祭文战友
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文朋友
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文同事
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
清明节祭文悼词
清明节祭文【1】
各位长辈,各位宗亲:大家上午好!
xx素装,长河静默。
在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里,我们xx包氏宗亲代表,今天聚集在福一公墓园,集体祭祀我们共同的祖先,表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情,缅怀先祖的伟功大德。
现在,我宣布:xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始,鸣号三声!
“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。...
平辈男祭文 (开头略) 呜呼!白鸡应梦,空伤感逝之篇,青鸟使来,遽赴游仙之约。典型失望,闾里同悲。维&t...
【格式内容】
1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及事迹。
6.表示哀痛之情。
7.结语用"伏食尚飨"。
...
祭文乃古今丧葬必须之物,虽言文无定式,然其格是不可不知,种类及一般措辞亦不可不知也,故抄录故父之撰文数例,以备不忘耳。[格式内容]
1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及事迹。
...
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。 &nb...
祭文范文
维 公元xxxx年x月x日,乃我祖母仙逝安厝之前夕,不孝孙xxxx率全家人等,虔具清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣:天苍苍,地茫茫,我哭祖母别家堂,千呼万唤不闻应,捶胸顿足泪汪汪。忆往昔,我孤苦伶仃失爹娘,饥寒交加,艰难成长。祖母苦心,含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形影相吊,寒暑相望。教我耕耘,训我麻桑。引我习字,育我词章。教孙...
信愿法师著述
意义:奠礼仪式进行中,在灵帏之前,对于亡者因怀念而诵读的追悼文词,统称为‘祭文’。依内容不同可分为二类:
[1]家奠文:即在家祭奠礼当中,由家族在灵前所读诵的怀恩文章。
[2]公奠文:即在公祭奠礼当中,由亲友及机关团体在灵前所读诵的追悼文章的统称。
范例一
维元祐八年,岁次癸酉八月丙午朔初...
自祭文
自祭文维子虚之年,乌有之月,无何之日,待考之时,
流寓客子谨以湘江之清波,洞庭之落木,岳麓之孤云,君山之泪竹,更兼纸钱香烛,白酒清茶,自奠于灵前,涕泣而曰:
呜呼!客子!!君之生也,岁次乙卯,月次己卯,日柱丙辰,时在壬辰。四柱六爻,
文昌未遇,驿马先行,故以客名,其流寓可知耳。前生今生,谁非过
客?居者行者,亦是一家。而君三十年来,飘荡无依,...
母亲祭文
亲爱的妈妈,你毅然不顾我的眷恋,带着临终对儿女的期盼匆匆离开,您就这样悄然无息地驾鹤仙去了,你走得那么的突然,那么从容、那么飘然、那么坦荡,连一句话也没留下,怎么不叫做儿女的心如刀绞!噩秏传来,有如晴天霹雳,五雷轰顶!脑袋里一片空白!没有了理智、没有了希望,只有回顾你养育儿40多年...
父亲祭文
父亲杨克桃,生于解放前的动荡年代。家里兄妹六人,父亲从小跟随当船工的爷爷飘泊于江河之上,以水为院,以船为家,无根无靠。解放后,响应国家精减城市人口支持下乡建设的号召,父亲兄妹六人跟随奶奶一起自愿下放到湖北省汉川县榔头镇长岗村为农民,扎根于农村建设。  ...
怎样写祭文
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广,只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。  ...
祭文的写法
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广,只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。 祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现,最早追溯到汉代。那时,人们在祭扫山...
祭文母亲
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文父亲
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文奶奶
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文爷爷
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文祖母
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭...
祭文祖父
祭文老人
文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代...
祭祀范文:祭父祭文 公元某年某月某日,不孝男某某等,谨以清酌时馐,致祭于显考某某府君之灵前,吊之以文曰:呜呼,痛维吾父,偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾土。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜奔忙。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克已恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬养,略报深思。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻...
什么是祭文?祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章,是在人死后葬于灵前诵读,或者是在死者周年发表的悼念文章,其内容相当于今日的悼词,但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括,何时、由谁来祭、祭谁;颂扬被祭者生前的优点和功德;最后为结束语。祭文既是哀悼死者的文辞,所以在写作时感情要真挚,要表达出悲哀沉痛的感情,读起来委婉动人。过去的祭文,人们习...
老人去世的悼词、悼念词、祭奠词、祭文: 各位来宾、各位亲朋、各位父老乡亲: 今天,我们怀着非常沉重的心情,在这里深切悼念退休老教师——周凤*老先生。 哀乐低回,北风哀号,云天低垂,物无光华,花无悦色,百草凋枯,万木萧条!我镇教育战线的老前辈–周凤*老先生离我们而去了。 周老先生的一生是爱国爱党爱民,辛勤俭朴,任劳任怨,忘我工作的一生。他生于公...
祭朋友
体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。文体有韵文和散文两种。内容主要为追悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托悲伤,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的追悼文章,是供祭奠时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之差别。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类,追悼死者,祈求降福,驱除邪魔,...
悼文集锦悼文,在为逝者举办的悼念会上所作的讲话或文章,专用于对逝者的悼念。悼文一般包括以下三方面的内容:一、点明哀悼东西,浅显介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时刻、终年岁数等。二、扼要地介绍逝者生前的业绩,突出其对社会的进献,恰如其份地评估其终身。三、对逝者表现悼念,并勉励生者化哀痛为力气,以实际行动做好劳作来纪念逝者。悼文一般由较有声威或职位地方的人宣读,国葬的悼文,在我国习惯上由继位者宣读...
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