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《周礼》中的祭奠

发布人：花圈网发布于: 2019/9/3

名留后世

思如泉涌

犹留芳迹

　　《周礼》中的祭奠（原文）
　　春官宗伯第三
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　　惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。礼官之属：
　　大宗伯，卿一人。小宗伯，中医生二人。肆师，下医生四人、上士八人、中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
　　郁人，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
　　鬯人，下士二人、府一人、史一人、徒八人。
　　鸡人，下士一人、史一人、徒四人。
　　司尊彝，下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　司几筵，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
　　天府，上士一人、中士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　典瑞，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
　　典命，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
　　司服，中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人。
　　典祀，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
　　守祧，奄入人，女姚每庙二人、奚四人。
　　世妇，每宫卿二人、下医生四人、中士八人、女府二人、女史二人、奚十有六人。
　　内宗，凡内女之有爵者。
　　外宗，凡外女之有爵者。
　　冢人，下医生二人、中士四人，府二人，史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
　　墓医生，下医生一人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
　　职丧，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
　　大司乐，中医生二人。乐师，下医生四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。
　　大胥，中士四人、小胥、下士八人、府二人、史四人、徒四十人。
　　大家，下医生二人。小师：上士四人。瞽蒙，上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百有六十人。　眡瞭，三百人；府四人，史八人，胥十有二人，徒百有二十人。
　　典同，中士二人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
　　磬师，中士四人、下士八人、府四人、史二人、胥四人、徒四十人。
　　钟师，中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
　　笙师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
　　鏄师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　韎师，下士二人、府一人、史一人、舞者十有六人、徒四十人。
　　旄人，下士四人、舞者众寡无数、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　籥师，中士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　籥章，中士二人、下士四人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
　　鞮鞻氏，下士四人、府一人、史一人、胥一人、徒二十人。
　　典庸器，下士四人、府四人、史二人、胥八人。徒八十人。
　　司干，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
　　大卜，下医生二人。卜师，上士四人。卜人，中士八人、下士十有六人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
　　龟人，中士二人、府二人、史二人、工四人、胥四人、徒四十人。
　　菙氏，下士二人、史一人、徒八人。
　　占人，下士八人、府一人、史二人、徒八人。
　　簭人，中士二人、府一人、史二人、徒四人。
　　占梦，中士二人、史二人、徒四人。
　　眡祲，中士二人，史二人，徒四人。
　　大祝，下医生二人，上士四人；小祝，中士八人，下士十有六人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
　　丧祝，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
　　甸祝，下士二人、府一人、史一人、徒四人。
　　诅祝，下士二人、府一人、史一人、徒四人。
　　司巫，中士三人、府一人、史一人、胥一人、徒十人。
　　男巫，无数。女巫，无数。其师中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
　　大史，下医生二人、上士四人。小史，中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、徒四十人。
　　冯相氏，中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。
　　保章氏，中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。
　　内史，中大人一人、下医生二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、胥四人、徒四十人。
　　外史，上士四人、中士八人、下士十有六人、胥二人、徒二十人。
　　御史，中士八人、下士十有六人、其史百有二十人、府四人、徒四十人。
　　巾车，下医生二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、工百人、胥五人、徒五十人。
　　典路，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　车仆，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
　　司常，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
　　都宗人，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
　　家宗人，如都宗人之数。凡以神士者无数，以其艺为之贵贱之等。
　　大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示，以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱祀司中、司命、飌师、雨师，以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沈祭山林川泽，以疈辜祭四方百物。以肆献祼享先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。以军礼同邦国，大家之礼，用众也；大均之礼，恤众也；大田之礼，简众也；大役之礼，任众也；大封之礼，合众也。以嘉礼亲万民，以饮食之礼，亲宗族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲素交朋友；以飨燕之礼，亲四方之来宾；以脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国。以九仪之命正邦国之位：壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。以禽作六挚，以等诸臣：孤执皮帛，卿执羔，医生执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。皆有牲币，各放其器之色。以天产作阴德，以中礼防之；以地产作阳德，以和乐防之。以礼乐合天地之化，百物之产，以事鬼神，以谐万民，以致百物。凡祀大神、享大鬼、祭大示，帅执事而卜日，宿眡涤濯，莅玉鬯，省牲镬，奉玉齍，诏大号，治其大礼，诏相王之大礼。若王不与祭奠，则摄位。凡大祭奠，王后不与，则摄而荐豆笾彻。大来宾，则摄而载果。朝觐、会同，则为上相。大丧亦如之。王哭诸侯亦如之。王命诸侯，则傧。国有大故，则旅上帝及四望。五大封，则先告后土，乃颁祀于邦国、都家、乡邑。