| 富顺回民天堂公墓附近花圈寿衣店 |
|
发布人：花圈网 发布于: 2020/4/6 8
|
富顺回民公墓今昔
蔡启云（回族）
伊斯兰文化传入中国后，以其特有的意识形态、文化素质，逐渐孕育出一个新的民族---回回。元时回回遍天下。回族人大都以集居形式居住在城镇或乡村，同时也散居于各城镇。无论集居或散居，根据其相同的民族生月活习裕，都迫切地需要建立者抹尔堤（清真寺）和戈比论（坟地）。富顺回民公墓就是在回族人逐渐来富顺定居后应运而生的。
一、十宇岭回民公墓的演变
1、公墓的初建与三次拓宽：
清末，富顺回民根据自身能力自愿捐款，推马仁沛（策臣）为代表，购得与富顺中学邻近的土地一块，作为回民的集体坟地。早期来富回民归真后均葬于此。
1931年（民国二十年），隆昌回民杨光珊被委派来富顺作县长时，购得相邻的一块土地，捐赠给富顺回民作公墓之用，坟地得以拓宽。
1949年（民国三十八年）10月，马四以堂出大洋三十元，购得苏聂锌在十字岭原坟地邻近的田土三块，与原有坟地合并，进一步拓宽了公墓的地域。
2、十字岭回民公墓被毁：
解放后，由于人们对民族宗教政策不理解，富顺二中根据其自身发展的需要，逐年拆除公墓内坟墓，使用其条石与墓碑（如著名历史人物马仁沛的大型墓碑，曾被放在富二中厨房内作地面石板使用）、石板、条石，坟地被全部拆毁。
3、富二中与回民协议迁坟：富二中为占坟地修礼堂，1981年7月3日，统战部蔡德华同志、二中古开国副校长、共和公社干部及回族代表马昌林、苏学良等协商，签订了回民迁坟协议书。在富二中范围内、共和经营站背后划出一小块土地归还给富顺回民作坟地之用，当时被迁出的遗骸只有几具，原坟地本埋葬七、八十人（包括自贡回民）。
4、坟地再次被侵占：共和小学职工张义金妻为共和六队社员，乘公社批准其在共和六队建房之机，竟在公墓（一队地）南偏东以富牛公路边为界的范围内，修建民房一幢。
1990年到1991年内，经政协、统战部、国土局多次与回民协调，再次明确其所占土地使用权归富顺回民所有。
1991年，已由国土局派员勘测绘制了公墓界限图，并由国土局在公墓边立桩为界。1993年，公墓内一住户罗孝还迁出公墓。
5、公墓的使用情况和管理：
1981年，从富二中只迁出遗核数具，其中包括一台胞之父刘汝仁先生部分遗骸。随着党的民族政策的逐步落实和回民的需要，1989年，由马礼诚经办，已在公墓内修筑墓穴十六棺，现已埋葬四人。
1981年时，共和公社指定农科二队社员罗树清负责管理，其可耕地归其耕种作为报酬。以后，张义金乘其就近之便，耕种其中部分土地，也作了植树等管理工作。
由于十字岭坟地被毁，清真寺自马辉廷归真后，又未聘请阿旬。70-80年代，富顺老一代的回民如阿旬马辉廷、蔡仲康等七人冒堤后，均送往隆昌清真寺发送，再运至罗家山回民公墓安葬。但因路途远，交通工具不便，开支颇大，富顺回民深感不便，更不说自贡回民了。
二、自贡市回民公墓的建立
随着自贡市经济建设的发展，内迁了不少厂矿。在迁进的科技人员中有许多回族人，他们深为后事担优，提出了建立墓地的要求。
党的十一届三中全会以后，民族宗教工作受到极大的重视，民族宗教政策逐步落实。自贡民族宗教处蔡昌言处长、富顺统战部王绍章副部长等鉴于十字岭回民公墓地面狭小，不能满足自贡经济发展的需要。他们经过几年的争取和努力，重新购地建立了自贡市回民公墓。
自贡市回民公墓的建立：为贯彻落实党的民族政策，尊重回族人民的生活习俗，经自贡市人民政府批准并拔款，1987年在富顺县永年乡白节村五里坡岩湾头购地十亩，修建了自贡市回民公墓，立了界桩，修牌坊一座，公路外一、二里可以见到。
自贡市人民政府关于公墓管理试行办法的规定：1987年12月，市民族宗教处公布试行办法。规定使用范围只限于全市回民，并委托富顺县伊斯兰教协会筹备组代管。使用者必须持单位证明和本人户口簿与富顺清真寺联系，富顺清真寺代为处理丧事，收取一定的管理费，供公墓维修管理之用。
清真寺与永年镇两次签订管理协议书。
1987年10月，马礼恭代表甲方、吴成锡代表乙方，在永年镇政府和民宗办曾玉华同志的指导下，签订了第一个协议书。其中规定了乙方必须负责界桩、牌坊及公墓内树木花草、墓棺的看管，保证这些建筑物和棺墓不受损坏。甲方同意乙方（永年镇委托给白节村第三村民小组）在公墓中现有的二亩耕地内种植农作物，作为给乙方的报酬。后来，农民的耕种范围扩大为七、八亩，但界桩被推倒十九个、牌坊被破坏。
1991年5月29日，伊斯兰协会筹备组派阿旬苏才明、回民马礼谦等到永年协商，我为甲方代表、永年镇刘吉榜为乙方代表，签订了第二个协议书，永年镇委托白节村团支部具体管理。这次协议书除原有条款外，甲方同意乙方在公墓内培植树苗，用作绿化及出售之用。但乙方必须负责正对牌坊两旁道路的绿化工作，逐步完成界桩周围的绿化、围墙等工作。
由于绿化植树未与经济效益挂钩，年青人外出打工渐多，不久，也存在着管理不善的弊端。回民公墓的管理，仍需各级政府大力支持。
目前公墓的使用情况：1988年起，已在公墓内修筑坟墓十一座。自贡、富顺两地回民已安葬了八墓，另三墓已有人预购。从需要出发，1993年，清真寺委托永年镇建筑队修筑了质量较好的坟墓二十座，以备自贡地区回民之急需。远景规划：公墓座落在五里坡半山腰上，可以远眺周围山景及永年至邓关公路上的来往车辆。永年镇也着意在抓附近山头的绿化造林工作。此处空气清新，视野开阔，很远就能看到回民公墓的自色牌坊。按公墓规划图所示，根据公墓地形，将规划为高低不等的九个小平台，每个平合之间作为绿化地带。墓穴位长三米、宽二米。墓穴之间的横竖间隔为一米，可供植树之用。正对牌坊修一阶梯道路，两旁植树，界桩周围种花椒。
原计划在墓中修一简易房屋（地点已勘测），作为停放和洗买堤之用，以后亡人不必送富顺清真寺，可直接送五里坡。省、市、县均很重视，四川省宗教局拨了部分经费支持这一规划。因富顺回民中无一农民，看守人员尚在物色中，修房一事仍在酝酿．
花圈网经营网上预定花圈、花篮、花束订购等，鲜花花圈，鲜花花篮，葬礼胸花，花圈挽联等商品。支持电话订购或者网上下单专车专人送货，花圈速递省时省力，花圈网花圈店以多年的工作经验专业代写花圈挽联，如有需要请来电咨询，我们会将您的亲情传递。富顺回民天堂公墓附近花圈寿衣店鲜花速递带给人们的好处体现在很多方面，网上订购鲜花能够节约我们很多时间，在价格上还能够实现一些优惠的方式。互联网的发展为鲜花速递带来了更多的生存空间。我们在选择订购类型时候要从价格上、性价比上进行综合的考虑。
|
此新闻已被浏览 419 次
花圈店原创首发：http://www.shhqw.org/news-12673.html
手机版访问：富顺回民天堂公墓附近花圈寿衣店
|
相关资讯：
· 悼父亲
· 重庆沙坪坝花圈店,重庆沙坪坝订花圈,丧事白事花篮预定代送服务
· 挽联精选（十字篇）_花圈速递网
|
